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[今歷단상-1월19일] 장징궈의 一中 유촉
장징궈(蔣經國)는 대만의 정치적 미래와 양안 관계를 두고 대만 섬에서 중국 대륙에서 덩샤오핑이 한 역할을 했다.
2019년 신년벽두에 시진핑 중국 국가주석이 대만 무력 점령론을 강도 높게 강조하고 차이잉원 대만 총통이 신년 메시지에서 중국과 대만은 다르다며 '두 개의 중국론'을 노골적으로 밝히는 등 양안 관계가 전례 없이 긴장되고 있지만 장징궈와 덩샤오핑이 생전에 구축한 '서로 다른 그러나 하나의 중국론'은 여전히 양안 관계를 지배하고 있는 규율이다.
장징궈는 1988년 1월 죽기 전에 대만의 계엄 상태를 해제했고 다당제가 가능하도록 정치 자유화 조치를 취했다.
자신의 후계자로 자신의 핏줄도 아니고 국공내전 패배로 장제스를 따라온 외성인, 즉 대륙 출신 인사를 택하지도 않았다. 대만 주민의 80 % 이상인 내성인 출신 리덩후이를 선택했다.
장징궈 사후 대만의 정치 자유화와 대만의 대만화가 가속화하였는데 장징궈의 현실적이며 대담하고 장기적인 선행 조치가 없었다면 연착륙이 이루어질 수 없었을 것이다.
대만 현 정치 체제의 틀은 장징궈 프레임에서 크게 벗어나지 않고 있다. 중국의 정치 시스템이 덩샤오핑의 유훈통치 아래에 놓여 있다는 사실을 부인하기 힘든 것처럼 말이다.
대만은 2000년 이후 국민당과 민진당 간에 3차례의 정권 교체를 이룩했다. 직접, 비밀, 자유와 보통 선거가 정착되고 인권과 정치 자유가 보장된 명실상부한 자유 민주주의 국가가 됐다.
대만의 이런 정치 현실은 장징궈가 그 모든 기초를 다졌다.
양안 주민들은 상대방 지역을 방문할 수 있고 각기 항공편과 선박이 상대 지역을 운항할 수 있다. 또한 우편 교류도 이루어지고 있다.
그 시발점은 이산가족의 방문인데 그 첫 행사 실현이 장징궈가 죽은 바로 그 달에 이루어졌다는 사실에서 볼 수 있듯이 이 역시 장징궈의 결단에 의해 이루어졌다
장징궈 사망 6일 뒤 14명의 대만 고향 방문단이 베이징에 도착했는데 이는 오늘의 인적교류 현황과 비교해보면 그야말로 '황하 시원의 한 잔 술잔에 채워진 물'이었다.
양안 간에 2016년 1월 민진당의 차이잉원 총통 당선 이후 긴장이 날로 높아지고 있으나 과거와 같은 단절 시대로의 복귀는 불가능하게 됐다.
덩샤오핑의 일국양제 슬로건에 장징궈는 '묵시적으로' 호응한 셈이다.
공산주의 체제와 자유민주주의 체제가 시장경제를 고리로 공존하고 있다. 빙탄상용(氷炭相容)이요 오월동주(吳越同舟)란 기적의 두 주역은 덩샤오핑과 장징궈다.
1990년대 덩샤오핑의 개혁개방 정책의 강력한 추진으로 대만 주민의 공산 중국에 대한 거부감이 완화하면서 다음과 같은 말이 양안 모두에서 떠돌았다.
'중국 대륙에 덩샤오핑이 있다면 대만 섬에는 덩리쥔이 있다. (중국 최고지도자) 덩샤오핑이 대륙의 낮을 다스린다면 그 밤은 (대만섬의 가수) 덩리쥔이 다스린다'라는
이에 빗대어 이런 말을 할 수있지 않을까.
'하나의 중국과 미래 정치 체제의 설계자로서 중국 대륙에 덩샤오핑이 있었다면 대만에는 장징궈가 있었다'라고.<스위프트-버크왈드>
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